Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. C'est ainsi que l'on peut dire qu'il n'y a pas de raison de s'opposer à ce que les voluptés soient réprimées, mais qu'il y a aussi des inconvénients à ce qu'elles soient réprimées.
At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
Pour prendre un exemple trivial, lequel d'entre nous entreprend jamais un exercice physique laborieux, si ce n'est pour en tirer quelque avantage ? Mais qui a le droit de blâmer un homme qui choisit de jouir d'un plaisir qui n'a pas de conséquences fâcheuses, ou un homme qui évite une douleur qui ne produit pas de plaisir en retour ?
Personne ne rejette, n'aime ou n'évite le plaisir en soi, parce que c'est un plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas poursuivre rationnellement le plaisir rencontrent des conséquences extrêmement douloureuses. De même, personne n'aime, ne poursuit ou ne désire obtenir la douleur en soi, parce qu'elle est douleur, mais parce qu'il se produit parfois des circonstances dans lesquelles le labeur et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir.
Mais je dois vous expliquer comment est née cette idée erronée de dénoncer le plaisir et d'exalter la douleur, et je vous donnerai un compte rendu complet du système, en exposant les enseignements réels du grand explorateur de la vérité, le maître d'œuvre du bonheur humain.
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