Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. C'est ainsi que l'on peut dire qu'il n'y a pas de raison de s'opposer à ce que les voluptés soient réprimées, mais qu'il y a aussi des raisons de s'opposer à ce qu'elles soient réprimées.
Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus.At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga.
Personne ne rejette, n'aime ou n'évite le plaisir en soi, parce que c'est un plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas poursuivre le plaisir de façon rationnelle rencontrent des conséquences extrêmement douloureuses. De même, personne n'aime, ne poursuit ou ne désire obtenir la douleur en soi, parce qu'elle est douleur, mais parce qu'il se produit parfois des circonstances dans lesquelles le labeur et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir. Pour prendre un exemple trivial, lequel d'entre nous entreprend un exercice physique laborieux, si ce n'est pour en tirer quelque avantage ?
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